Причины получить Аюрведическую консультацию | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Причины получить Аюрведическую консультацию | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Аюрведическая консультация позволяет выявить заболевания на ранних стадиях, провести диагностику и профилактику различных нарушений деятельности организма, а при необходимости, назначить средства и методы, направленные на оздоровление уже текущих нарушений, а именно, связанных с заболеваниями:

• нервной системы. (Головная боль, нарушения сна, рассеянный склероз, мигрень).
• опорно-двигательного аппарата. (Артрит, подагра, аутоиммунный артрит, дегенетаривно-дистрофический артроз, заболевания суставов и позвоночника).
• дыхательной системы. (Бронхит, фарингит, ларингит, синусит, пневмония, тонзиллит, бронхиальная астма, аллергический ринит, сенная лихорадка).

Мускатный орех - лучшая специя для успокоения Ваты | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Мускатный орех - лучшая специя для успокоения Ваты | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Мускатный орех является одной из лучших специй для успокоения Ваты. Всевозможными расстройствами здоровья, связанными с дисбалансом этой доши, страдает до 80% людей. Мускатный орех помогает решить многие проблемы со здоровьем, возникающие «на нервной почве», так как он обладает свойством успокаивать ум. Однако, его не следует применять в больших дозировках, так как он может вызвать некоторое «притупление» ума.

Часто мускатный орех употребляется с молоком или чаем. Эта специя в чистом виде и в виде экстрактов может включаться в различные терапевтические программы и лечебные курсы, а также просто добавляться в рацион питания — в любые привычные блюда.

Мускатный орех хорошо устраняет болевые спазмы в кишечнике и может применяться при метеоризме. Это также эффективное противорвотное средство. Помогает он и при пищевой аллергии. Эффективен при диарее: смешайте по 1/2 стакана воды и натурального йогурта, добавьте по 1/3 ч.л. молотого мускатного ореха и имбиря, это нормализует работу кишечника.

Йога нидра - психический сон | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Йога нидра - психический сон | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Обычно люди не расстаются со своими стрессами и проблемами даже во сне. Практика «йога-нидра» – психический сон, который часто называют «сон йогов». Изначально йога-нидра была частью серьезной духовной практики йогинов — практикой отвлечения сознания от физических объектов, когда зрение отвлекается от внешних объектов восприятия, слух отвлекается от звуков и т. д. до тех пор, пока все связи с физическими чувствами полностью не исчезнут. Но для современных людей это просто хороший метод расслабления посредством ухода от внешних объектов внутрь себя.

Йога-нидра является одним из наиболее мощных методов не только для создания состояния глубокой релаксации за минимальное количество времени, но также для возрождения мало используемых в результате монотонной и однонаправленной деятельности участков мозга.

Практика йога-нидры показана тем, кто физически и умственно истощён, тем, кто устал от пассивного образа жизни и у кого угас интерес к жизни. Йога-нидра способствует омоложению и возрождению физического, ментального и эмоционального аспектов личности. Практика йога-нидры особенно рекомендована для тех, кто страдает от страха и эмоционального напряжения, а также для тех, кто хочет развить осознанность и повысить ясность ума.

Почему мы болеем? | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Почему мы болеем? | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Благословенный Атрея молвил: «Тот, кто равно видит весь мир — в себе и себя — во всем в мире, тот владеет истинным Знанием. Поистине, тот, кто видит в себе весь мир, знает, что только он сам порождает как счастье, так и несчастье. Если он понимает причину, то осознает и последствия. Если он понимает последствия совершенных им ранее действий и осознает себя частью Вселенной, то он поднимается к окончательному спасению.»

Чарака самхита (Шарирастхана, глава 5, стих 7)

Болезнь как причина появления определенных симптомов проявляется не сразу. В аюрведе этому понятию даются определенные этапы, этому вопросу уже была посвящена одна из статей.

Я хотел бы поговорить о более глубоком, психологическом и скорее духовном понятии болезни.

Если брать понятие жизни как определенного средства «прохождения уроков» или получения опыта, то болезнь указывает нам на наши ошибки. Наша природа целостна, мы вмещаем в себе все аспекты бытия. Но этот мир является двойственным и создает мощную иллюзию, где мы начинаем примерять на себя одну из полярностей двойственности. Мы знаем, что все вокруг делиться на две полярности — тьма и свет, добро и зло, плохо и хорошо. Создается иллюзия выбора сторон, в которой мы можем занять ту или иную позицию. Заняв какую-то из полярностей, обычно, мы отвергаем ее противоположность. Но двойственность прежде всего нужна для познания себя и только с ее помощью мы можем познать и понять свою целостность. Целостность — это принятие обеих полярностей, это нейтралитет по отношению к ним, это умение применять в жизни все стороны. То есть, нам нужно научиться видеть совершенство мира во всем, в том числе — научиться видеть совершенство себя.

Аюрведа, ум и карма | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Аюрведа, ум и карма | Аюрведа - сакральные знания о жизни

По самой своей сути Аюрведа является не менее психологической медицинской наукой, чем физиологической. Предметом ее изучения стали как физические (шаририка), так и психические заболевания (манасика). По этой причине мы не сможем до конца понять Аюрведу, пока не рассмотрим ее взгляд на ум и сознание.

Согласно Аюрведе изучение ума и психических расстройств настолько же необходимы, насколько необходимы изучение тела и физических заболеваний. Это отнюдь не дополнительная или вспомогательная информация. Она требует такого же внимания и применения, как любой другой раздел Аюрведы и его терапевтические методы. Для работы с психологическим аспектом Аюрведы человек должен быть психологом, и тщательно изучать ум и умственную деятельность, так же как необходимо быть врачом, если имеешь дело с физическими аспектами.

Традиционно Аюрведа рассматривает три основных причины заболевания:
— Дисбаланс дош, вызванный типом конституции или внешними факторами
— Переизбыток раджаса или тамаса в уме
— Кармические факторы, или результаты прошлой деятельности.

Эти три метода лечения обычно пересекаются, и отдельные аспекты каждого используются для лечения одного и того же пациента или заболевания. Ум, как фактор, и психологическая или эмоциональная причина присутствуют на всех уровнях.

Аюрведическое лечение | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Аюрведическое лечение | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Суть такого лечения состоит в устранении причин заболевания. Болезни, причины которых носят физический характер, требуют «научной» терапии (применения лекарственных трав, диеты, манипуляций и так далее). Психологические расстройства нужно лечить «покорением ума», принуждением к воздержанию ума от вредных желаний. Болезни духа требуют «божественной» терапии, духовных ритуалов и аскез.

Поскольку главной причиной болезни являются «преступление против мудрости», вызванные желаниями, главным и окончательным средством излечения Аюрведа называет избавление от желаний.

Однако освободить ум от желаний – непростая задача, поэтому Аюрведа называет методы, при помощи которых желания можно ограничить. Когда человек здоров, ему следует соблюдать полезные для здоровья процедуры, чтобы поддерживать правильную работу организма, а в состоянии болезни проходит терапевтические процедуры вкупе со сменой диеты и образа жизни, чтобы вернуть блуждающие доши (сочетания энергий) на их единственные пути в теле и самому возвратится на правильный жизненный путь.

Аюрведа может задействовать в лечении любое вещество и любую деятельность на свете. Однако, в целом, медицинское вмешательство на физическом уровне можно подразделить на четыре типа:

Важность очистительных техник | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Важность очистительных техник | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Как можно надеяться, что на земле воцарится мир и процветание, если наши тела являются живыми могилами, в которых погребены убитые животные?
Лев Толстой

Вегетарианство — это не только диета, это прежде всего чистота души и тела, а, точнее выражаясь, всех структур и энергетических тел человека. Можно назвать физическое тело инструментом души, можно  — храмом в ее честь, но в любом случае, этот инструмент или храм должен поддерживаться в первозданном состоянии. Только тогда благими станут помыслы, и человек сможет направить свои силы и энергию на проявление в этом мире чего-то созидательного, а его разум станет чистым.

Поедая мясо, рыбу люди впускают в себя те эмоциональные состояния, что связаны с мироощущением животного уровня, становятся беспокойными, агрессивными, пугливыми. Качества растительной пищи помогают развитию мягкости, простоты и безконфликтности.

Чистому разуму чужды убийство и насилие, а чистое тело будет естественным образом отторгать продукты насилия и убоя. Поэтому переход на вегетарианство должен сопровождаться ориентацией на внешнюю и внутреннюю чистоту, именно тогда он пройдет благополучно.

Зачастую со сменой системы питания связан, так называемый , «очистительный кризис». Дело в том, что у людей, употребляющих убоину, организм работает в режиме складирования шлаков. С мясом поступают многочисленные продукты распада — то, что в просторечии называется  «трупным ядом», антибиотики и химикаты, которыми кормили животное прежде, чем убить, и т.п. Переработка мясной пищи в кишечнике осуществляется на основе процесса гниения, что также отравляет организм. Особенно опасны появляющиеся в результате «переваривания» мяса пуриновые основания, которые не в состоянии обезвредить даже печень. Считается, что именно благодаря их наличию в организме человек становится гневливым, раздражительным и даже агрессивным. От переизбытка захороненных шлаков выделительная система человека уже не справляется с такой нагрузкой, токсины откладываются в различных частях тела через кровеносную и лимфатическую системы: в жировой ткани, в межклеточном пространстве, в суставах и соединительных тканях и иных «депо», что неизбежно приводит к болезням. Когда же человек переходит на вегетарианский режим питания, он убирает первостепенный источник этих ядов — мясо, вследствие чего укрепляется иммунитет, у организма появляются силы на очищение.

Эти признаки говорят о том, что ваше тело нуждается в очищении | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Эти признаки говорят о том, что ваше тело нуждается в очищении | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Следующие симптомы и признаки часто говорят о том, что ваше тело нуждается в очищении:

• Белый налет на языке по утрам;
• После основного приема пищи вы чувствуете усталость, есть желание подремать;
• Любые проблемы с пищеварением, а также вздутие живота, метеоризм, особенно после основного приема пищи;
• Запор, жидкий или нерегулярный стул;
• Сильное желание соленого, сладкого или острого;
• Вы не прислушиваетесь к потребностям своего организма (сон, еда, отдых, физические упражнения и т.д.);
• Вы чувствуете нехватку энергии и вдохновения; вы морально истощены, нет свежих мыслей и новых идей;
• У вас повышенное чувство тревоги, вы легко реагируете на стресс;
• Вам трудно заснуть, вы тяжело просыпаетесь по утрам;
• Рассеянное внимание, сложно сфокусироваться на чем-либо одном;
• Вы испытываете чувство дискомфорта; вам кажется, что вы не чувствуете себя так хорошо, как могли бы себя чувствовать (или так же хорошо, как раньше).

Подробнее на сайте: mahabhuta.ru 

почта: ayurveda.dzr@gmail.com

Конституция капха | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Конституция капха | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Капха-доша пышна, кротка, мягка, сладка, крепка, плотна, медлительна, устойчива, тяжеловесна, холодна, клейка и ясна. Посему человек, обладающий конституцией капха, в силу этих качеств проявляет следующие признаки:

• пышность: пышность органов;
• кротость: органы на ощупь мягкие и нежные;
• мягкость: приятный облик, мягкий цвет лица;
• сладость: количество спермы, плодовитость, сексуальное влечение и количество потомства повышены;
• крепость: тело крепкое и компактное;
• плотность: органы по форме округлые и толстенькие;
• медлительность: медленно действует, ест и двигается;
• устойчивость: слабая предприимчивость, низкая раздражительность, высокая сопротивляемость болезням;
• тяжеловесность: тяжелая походка; с землей соприкасается вся подошва;
• холод: недостаточная интенсивность голода, жажды, телесного тепла и потоотделения;
• клейкость: прочность и компактность суставов;
• ясность: счастливое выражение лица, чистый, спокойный голос, яркий свежий цвет лица.

Рекомендации для людей с конституцией капха | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Рекомендации для людей с конституцией капха | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Для людей капха типа, следует выполнять следующие рекомендации:

• Очистительная терапия (панчакарма) с лечебной рвотой (вамана), применением слабительных (виречана) и лечением слизистой оболочки носа (насья).
• Массаж со стимулирующими маслами, потогонные процедуры (сведана), массаж с порошками (удвартана), горячие ванны.
• Пища, достаточно сухая по консистенции, горькая, терпкая или острая на вкус (потреблять по возможности в горячем виде).
• Духи с возбуждающим ароматом (например, с запахом пачули).
• Ношение таких драгоценных камней, как рубин, коралл, агат, а также золотых украшений.
• Теплая одежда, пропускающая воздух, окрашенная в светлые, возбуждающие цвета, например, в оранжевый, красный или розовый.
• Интенсивные физические нагрузки: бег, прыжки, плавание, борьба, метание, занятия сексом.
• Отход ко сну поздно ночью.
• Желательно пить старое сухое вино или вина из лекарственных растений.
• Все терапевтические меры, уменьшающие количество тканей (лангхана или апатарпанам).
• Отказ от удобств и комфорта ради того, чтобы подольше наслаждаться жизнью.

Подробнее на сайте: mahabhuta.ru 

почта: ayurveda.dzr@gmail.com

Конституция питта | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Конституция питта | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Питта-доша горяча, текуча, имеет мясной запах, кисла и остра. Посему человек, обладающий конституцией питта, в силу этих качеств проявляет следующие признаки:

•  жар: не выносит горячей пищи, жаркого климата и т. д.; у него горячее лицо, мягкое тело с мелкими веснушками и родинками; голод и жажда у него сильные; у него рано появляются морщинки и седина; склонность к облысению; мягкие, тонкие волосы;
• острота: любит показывать свою власть; отличается интенсивным пищеварением; поглощает большое количество пищи и напитков; страстно жаждет благосостояния, роскоши, карьерных успехов и остроты ума;
• текучесть: мягкие мышцы и суставы; сильное потоотделение; обильные моча и стул;
• мясной запах: дурно пахнущий пот, неприятный запах изо рта, от головы и от тела;
•  кислый и острый вкус: нехватка семени, потенции и сексуальности.

Чарака-самхита (Вимана стхана, глава 8, стих 97)

Люди с конституцией питта критичны и нацелены на успех. Они методичны, изобретательны и склонны преимущественно к научному творчеству. В силу все го этого они легко достигают своих целей. Они не боятся конфликтных ситуаций и трудных испытаний; когда жизнь становится слишком спокойной, может даже показаться, что они нарочно провоцируют драматические события, потому что человек типа питта — боец по натуре. Такие люди умеют хорошо говорить, но склонны полностью захватывать инициативу в разговоре.

Конституция Вата | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Конституция Вата | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Вата-доша суха, легка, подвижна, изобильна, проворна, холодна, груба и непластична. Посему человек, обладающий конституцией вата, в силу этих качеств проявляет следующие признаки:

•  сухость: худоба или карликовый рост, хриплый, низкий голос, постоянная бодрость;
•  легкость: легкая, нерешительная походка, а также легкость и нерешительность в действиях, движениях, привычках в питании;
• подвижность: лабильные суставы, глаза, брови, челюсть, губы, язык, голова, плечи, кисти рук и ноги;
• изобилие: говорит много и охотно, на теле видно много связок и вен;
• проворство: склонность к быстрым действиям, раздражительность, боязливость, воодушевление, разочарованность, способность быстро схватывать и забывчивость;
• холодность: отвращение к холодным вещам, чувствительность к холоду, озноб и негибкость;
• грубость: кудрявые волосы на голове и на теле, грубые ногти, зубы, лицо, кисти рук и стопы;
• непластичность: суставы щелкают при движении.

Чарака-самхита (Вимана стхана, глава 8, стихи 98-99)

Важно знать о молоке | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Важно знать о молоке | Аюрведа - сакральные знания о жизни

МОЛОКО Пайа (на санскрите). Аюрведа Саукхьям, Материя Медика. Глава 6

Виды

Молоко коровы, козы, овцы, буфало, верблюда, лошади, слона и женщины используются в медицине. Молоко этих видов содержит в себе эссенцию (расу) многих лекарств, следовательно оно дает жизнь, тяжелое, сладкое, слизистое, маслянистое, охлаждающее, тонкое и слабительное.

Коровье молоко

Коровье молоко является благотворным, омолаживающим, дающим силу и кардио-тоником. Оно увеличивает интеллект, продолжительность жизни и мужскую силу. Оно лечит раздраженную вату и рактапиту (когда кровь течет с различных частей тела)

Козье молоко

Козье молоко вяжущее, сладкое, охлаждает, крепит и легкое. Оно лечит рактапиту, диарею, запоры, бронхит и жар.

Козы физически маленькие. Они в основном едят острую и горькую пищу и пьют мало воды. Они совершают много физической активности, они подвижные. Следовательно, козье молоко лечит все болезни.

Избыток ваты, питты и капхи | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Избыток ваты, питты и капхи | Аюрведа - сакральные знания о жизни

В статье перечислены моменты времени и ситуации, в которых вата, питта, капха всегда усиливаются под действием естественных причин.

Избыток ваты

Перечень, приведенный ниже, очень важен, и не только для понимания того, как функционирует вата. Позже он пригодиться при диагностике, поскольку в нем перечислены различные моменты и ситуации, в которых вата усиливается:

• Ранним утром, около 4 часов (с поправкой на положение солнца);
• В преддверии вечера, около 16 часов (с поправкой на положение солнца);
• В возрасте старше 70 лет;
• После переваривания пищи, то есть приблизительно спустя 2 часа после еды;
• После приема легкой, сухой, холодной пищи, малопитательной или в малом количестве;
• В холодную, ветреную и сухую погоду;
• При сильной усталости и измотанности, например, после занятий спортом, перенапряжения, интенсивной учебы, секса, работы и тп.;
• После холодной ванны;
• После ранений;
• После несчастных случаев;
• После утраты каких-либо тканей тела;
• Во время и после путешествий;
• В состоянии скорби;
• В состоянии страха;
• После испуга;
• В состоянии озабоченности;
• В состоянии стресса;
• В состоянии сильного вожделения;
• При недосыпании;

Подробнее на сайте: mahabhuta.ru 

почта: ayurveda.dzr@gmail.com

Непереваренные вещества (Ама) | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Непереваренные вещества (Ама) | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Слово «ама» означает «невареное», «незрелое» или «непереваренное». В физиологии этим термином обозначают процессы или факторы, которые возникают в результате того, что первичный обмен веществ (джатхарагни) работает неправильно. Вагбхата дает точное описание того, как ама возникает, как она смешивается с дошами и как она должна выводиться из организма. Если первичный метаболизм ослаблен, то в первой ткани, то есть плазме (расадхату), окажется большое количество нежелательных побочных продуктов обмена (ама). Они скапливаются прежде всего в желудке и тонком кишечнике.

Три опоры здоровья | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Три опоры здоровья | Аюрведа - сакральные знания о жизни

В «Сушрута-самхите» (1.15.41) даётся следующее определение здорового человека:

samadoṣaḥ samāgniś ca sama-dhātu-mala-kriyaḥ |

prasannātmendriya-manāḥ svastha ity abhidhīyate ||

«Человек может считаться здоровым, если

1. Его доша находятся в состоянии баланса.
2. Огонь пищеварения и различные типы обмена веществ (агни) функционируют оптимальным образом.
3. Ткани тела (дхату) стабильны и хорошо развиты.
4. Продукты жизнедеятельности (мала) выводятся своевременно и в оптимальном количестве.
5. Чувства и ум человека удовлетворены, он чувствует себя радостным».

Аюрведа утверждает, что здоровье человека основывается на трех опорах. Давайте подробнее рассмотрим эти три опоры:

1. Ахара — то, что проникает в нас извне, т.е. питание.

Нездоровые привычки в питании приводят к дисбалансу дош, ослаблению огня пищеварения и формированию амы (токсинов) в нашем организме, что приводит к заболеваниям. Здоровое питание используются для создания и поддержания идеального здоровья, а также для облегчения симптомов хронических заболеваний. С помощью питания невозможно полностью излечить застарелые болезни, зато 60% болезней можно взять под контроль, кроме питания ничего при этом не меняя. Изменяя привычки в питании, мы можем влиять на викрити и баланс дош. Согласно аюрведе, правильное питание необходимо для поддержания саттвичных качеств ума, которые позволяют человеку жить в неразрывной связи с источником целостности. «Мы то, что мы едим!» — в зависимости от тех продуктов, которые мы употребляем в пищу, формируются ткани нашего тела – дхату. Здоровая пища – здоровые ткани. «Чарака-самхита» говорит, что пища является наиболее важным из факторов, поддерживающих жизнь. Лишь приём полезной пищи способствует правильному росту и развитию человека, употребление же вредной пищи является причиной болезней.

Догмы питания, которые приводят к болезням | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Догмы питания, которые приводят к болезням | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Знаменитый гуру Атрея так наставлял своих учеников:

«Для всех живых существ правильное питание — одна из основных причин роста и здоровья, а неподходящая пища — причина возникновения болезней».

Агнивеша, внимательный ученик, спросил: «Как отличить подходящую пищу от неподходящей? На практике мы видим, что в зависимости от количества, времени приема, способа изготовления, конституции, возраста и заболевания, так называемая здоровая пища может влиять на человека негативно, а так называемая нездоровая пища порой производит позитивное действие».

Наставник ответил: » Наиболее точное определение звучит так: для здоровья полезна та пища, которая поддерживает тонкое равновесие тканей тела и способствует устранению разрушительных факторов».

Чарака-самхита (Сутра стхана, глава 25, стих 31)  

• Сыроедение.

Сыроедение может повлечь за собой серьезные проблемы со здоровьем, особенно для людей с конституцией Вата. Часто данный факт ввергает людей в шок, но потом — это вызывает удивление от того, до чего же быстро они выздоровели перестроив свой рацион.

В сырых овощах действительно больше витаминов чем в вареных. Но если у вас слабое пищеварение, будь то в результате болезни, или в силу особенностей конституции (например тип Капха), то ваш организм не сможет усвоить эти витамины. Поэтому лучше употреблять приготовленную пищу. Да, будет утрачена какая-то часть витаминов, зато оставшиеся из них усвоятся лучше. Здесь важнее не высчитывать, что и в каких количествах содержат те или иные продукты, а понять, сколько питательных веществ может усвоить организм.

Шесть стадий болезни (Саткриякала) | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Шесть стадий болезни (Саткриякала) | Аюрведа - сакральные знания о жизни

«Знающий врач стремится постичь характер болезни, пользуясь указаниям из книг, методом клинического исследования и взвешенными умозаключениями. Если врач, сведущий в патологии и терапии, не пытается проникнуть лучом своих познаний в самое нутро пациента, то вылечить болезнь не удастся»

Чарака-самхита (Вимана стхана, глава 4, стихи 9-12)

Существуют внутренние и внешние причины нарушения дош. Когда увеличиваются доши, то есть происходит нарушение (дисбаланс), то ткани (дхату), огонь пищеварения (агни) и сосуды (шротас) так же начинают выходить из строя, что в итоге приводит к болезни. Сперва это проявляется на тонком уровне, но прогрессируя, начинает проявляться в биохимических и клеточных нарушениях и в конечном итоге в аномалии органов и тканей. Это отклонение от первоначального равновесия (Пракрити), называется Викрити и прогрессирует в целом спектре болезней, начиная с ранних стадий.

Рекомендации для людей с конституцией питта | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Рекомендации для людей с конституцией питта | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Рекомендации для людей с конституцией питта

•  Применять гхи или кокосовое масло (и внутрь, и наружно);
• Проводить очищающие процедуры (панчакарма) с послаблением (виречана), кровопускание (ракта мокша);
• Употреблять не слишком горячую пищу, которая имеет сладкий, горький или терпкий вкус и охлаждает тело;
• Пользоваться духами с мягким, сладким, охлаждающим ароматом, например, с ароматом сандала;
• Носить жемчуг, серебряные украшения и цветочные гирлянды, которые предварительно окунали в холодную воду;
• Слушать приятную музыку и хорошие вести;
• Проводить посиделки с добрыми друзьями;
• Общаться с представителями противоположного пола, которые отличаются исключительной красотой и украшены гирляндами из свежих цветов и сандаловой пастой;
• Носить легкую, свежую одежду, пропускающую воздух, успокаивающей окраски (синей, изумрудно-зеленой или белой);
• Находиться в помещениях, которые охлаждаются лучами луны и с боков открыты ветру;
• Бывать в горах, на берегах рек, в парках исключительной красоты, где много цветов и прудов с цветущими лотосами;
• Регулярно пить охлаждающие, горько-сладкие и холодные чаи

Подробнее на сайте: mahabhuta.ru
почта: ayurveda.dzr@gmail.com

Рекомендации для людей с конституцией вата | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Рекомендации для людей с конституцией вата | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Для людей вата типа, следует выполнять следующие рекомендации:

• Регулярно применять масла наружно, после чего принимать горячевоздушную ванну;
• Принимать мягкие слабительные средства, смешанные с маслом и теплыми веществами, которые имеют сладкий, кислый и соленый вкус;
• Есть теплую, сладкую, кислую, соленую еду, принимать пищу регулярно, через установленные промежутки времени;
• Пользоваться духами со сладким, мягким, тяжелым запахом, с успокаивающим действием;
• Носить драгоценные камни типа топазов или сапфиров, золотые украшения (камни и золото должны соприкасаться с кожей);
• Носить теплую одежду землистых, теплых, но не возбуждающих цветов (желтого, охристого, зеленого);
• Массажи, теплые компрессы, поливание теплым маслом, теплые ванны, солнечные ванны;
• Пряности и чаи, которые стимулируют пищеварение и предотвращают метеоризм;
• Очищающие процедуры (панчакарма) с кишечными клизмами из масла и травяных отваров (васти).

Подробнее на сайте: mahabhuta.ru
почта: ayurveda.dzr@gmail.com

Мифы о вегетарианстве | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Мифы о вегетарианстве | Аюрведа - сакральные знания о жизни

В этой статье будут рассмотрены основные доводы, применяемые сторонниками употребления мясной пищи. Ведь часто человек, меняющий свой образ жизни, опасается погружать себя в неведение. Особенно, когда это касается тела, с которым люди себя привыкли отождествлять. Чтобы не ввергать себя в сомнения, давайте разберём, как, с точки зрения современной науки, проистекают процессы пищеварения в нашем организме, останавливаясь при этом на доводах, приводимых в пользу употребления животных белков.

1. Человек — хищник

Очень часто приверженцы употребления мяса утверждают, человек по своим анатомическим признакам является хищником. В том числе приводится наличие клыков и ногтей на руках и ногах, которые можно использовать как оружие. На самом деле клыки человека слабо выражены и не имеют сколь-либо значимой опасности по сравнению с другими животными. Для наглядности Вы можете сравнить строение челюсти волка и человека и без особых анатомических знаний сделать вывод, что зубы имеют разное предназначение. А вооруженность клыками у орангутанга не сделает его хищником. Ногти человека несут скорее защитную функцию для пальцев, а также являются вспомогательным инструментом. Домашняя кошка способна нанести больше травм своими когтями, нежели человек, используя ногти. Человек физически довольно слаб и не сможет догнать, загрызть и потом разодрать крупное животное. Думаю, мало кому в голову придёт мысль напасть на живую корову, используя данный природой «хищный потенциал», с большой долей вероятности это закончится печально для человека неразумного. Даже «стая» первобытных людей не в состоянии без дополнительных инструментов вести полноценную охоту. В дикой природе нет ружей и капканов, и если бы такое питание было естественным, то такому хищнику пришлось бы довольствоваться мелкими грызунами, насекомыми и остатками трапезы более удачливых охотников. Хотя мало кто из людей захочет причислить себя к падальщикам.

Лакшаны (признаки Дош) | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Лакшаны (признаки Дош) | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Начиная с одиннадцатого текста АштангаХридаям, Вагбхата описывает признаки (лакшаны) Дош. Эти признаки являются не только морфологическими, но и психофизиологическими и определяют параметры организма и личности в целом. Понимание этих признаков позволяет нам установить нашу конституцию. Рассмотрим их более подробно на разных уровнях.

Тип конституции Вата имеет такие свойства как сухость, легкость, подвижность, грубость или шершавость, холодность и малость. На морфологическом уровне человек Вата конституции может быть невысокого или наоборот очень высокого роста, худым. Он может иметь сухую кожу, сухие слизистые, а также может иметь сухой характер. Такие люди имеют небольшой вес, они легки на подъем или могут быть легкомысленными, они очень подвижны и суетливы, а так же могут иметь подвижный ум. Им свойственна грубая или шершавая кожа, а так же эмоционально человек сам может быть груб. Холодность проявляется в холодности конечностей,  поэтому люди конституции Вата очень быстро замерзают. Люди Вата типа подвижны и непостоянны как в мыслях, так и пищеварении, и имеют нестабильный огонь пищеварения.

Шесть вкусов аюрведа | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Шесть вкусов аюрведа | Аюрведа - сакральные знания о жизни

Разные продукты оказывают воздействие посредством шести вкусов: сладкий, кислый, соленый, горький, острый и вяжущий. Выбор правильного вкуса в разные периоды помогает поддерживать внутренний баланс.

Сладкий вкус

Сладкий вкус контролирует скорость, с которой ваше тело преобразует пищу в энергию. В умеренных количествах продукты со сладким вкусом питательны и полезны для тела. Сладкие продукты увеличивают вес тела. Средняя сладость — это антитоксин, который уравновешивает и улучшает пять чувств.

При избытке сладкого вкуса происходит увеличение в теле вредного жира и жидкости, который уменьшает тепло и жизненные силы, и способствует широкому ряду лимфатических, железистых и метаболических расстройств.

Если тело, состоящее из разных компонентов рассматривать как нечто единое, это порождает зависимость от материи.

Но если рассматривать части и органы тела как объекты, которые отличны друг от друга, это ведет к освобождению.

Чарака-самхита (Шарира стхана, глава 7, стих 18)

Изначально, мир существовал в виде непроявленного сознания. Из этого сознания проявился беззвучный звук «Аум» — тонкая космическая вибрация. Из этой вибрации возник первый элемент   (Акаша), или пространство. Затем элемент эфира начал движение, и из этого движения появился воздух (Вайю), или подвижный эфир. Во время движения эфир генерировал тепло, этому способствовало возникновение трения. Частицы тепловой энергии соединились в форму интенсивного свечения, которое проявилось впоследствии в форме элемента огня (Агни) – это тот же эфир, который преобразился в воздух, а потом в элемент огня. От теплоты эфирные элементы разжижаются и растворяются, образуя элемент воды(Джалья), и затем, затвердевая, образуют элемент земли (Притхви). Из земли уже были созданы все тела проявленной материи, включая царство растений и животных, а также сам человек. Таким образом, из лона пяти элементов состоит вся материя.

Человек, стремящейся к долгой жизни, которая является средством для достижения четырех целей: своего предназначения, материального благополучия, удовлетворения потребностей чувств и освобождения от невежества, — должен с глубокой верой обратиться к учению Аюрведы.

Аштанга-Хридаям-Самхита

Аюрведа – это наука о естественной жизни, которая дает знания о поддержании здоровья и здоровом образе жизни. В настоящее время Аюрведу относят к индийской медицине и она является одной из трех основных, традиционных медицинских систем (Индийская, Китайская, Тибетская). Аюрведа от санскр. आयु «āyu» — «значение жизни», «принцип жизни», или «длинная жизнь» и वेद «veda» — знание.

Аюрведа также является учением об освобождении, и ее главная цель это освобождение от невежества. Освобождение это Путь, и чтобы пройти этот путь нам необходимо здоровое тело. Аюрведа рассматривает такие вопросы как: восстановление и поддержание здоровья, причины возникновения и механизмы развития заболеваний, меры профилактики и много другое.

Суточный ритм. Диначарья.

Суточные, месячные, сезонные ритмы – это цикличные законы, которые управляют нашими психическими и физическими всплесками и спадами. Они в свою очередь неотделимы от более глобальных ритмов окружающего нас мира и всего мироздания. И все они являются проявлением одного и того же поля интеллекта. Если научиться жить в согласии с Вселенной и природными явлениями, мы сможем стать естественными, а естественное состояние это состояние здоровья. 

В данной статье мне бы хотелось подробнее описать суточный цикл, согласно науке Аюрведе. В течение суток, каждая из дош, попеременно, доминирует, с интервалом в четыре часа:


Вата доша – с 2 до 6 часов и с 14 до 18 часов;
Питта доша – с 10 до 14 часов и с 22 до 24 часов;
Капха доша – с 6 до 10 часов и с 18 до 22 часов.

Связь микро и макро космоса

 Каждый человек является частью продолжения природы и макрокосмоса в целом. Через нас протекает энергия природы. Если мы живем в гармонии с окружающим нас миром - мы остаемся здоровы, и это дает нам дополнительный запас энергии. Мы можем беспрепятственно пользоваться безграничным запасом жизненных сил, получаемых от природных источников. Еще несколько тысяч лет назад, Аюрведой было установлено, что окружающая нас природа действует в соответствии с определенными циклами. Эти циклы оказывают непосредственное влияние на организм каждого отдельного человека. Внутри нас заключено несколько видов «биологических часов», каждый из которых отвечает за определенные функции организма, в соответствии с суточным циклом времени. Современная наука выделяет «циркадный ритм» - один из важных ритмов нашего организма, представляющий 24-часовой цикл. Он контролирует множество важных процессов нашего организма, таких как изменения температуры тела, выработку биологических веществ и гормонов, функционирование нервной системы и т.д.

Современный мир склоняет все больше и больше людей вести напряженный и интенсивный ритм жизни. Нам часто приходится подстраиваться под него. Такой ритм постепенно отдаляет нас от природы и от естественного  сознания и приводит к дисгармонии со Вселенной и с космической жизненной силой. В результате этого мы чаще испытываем упадок сил, стресс, эмоциональное напряжение, мы теряем постоянство, жизненную энергию и определенную гармонию. Это приводит к дисбалансу доша, что является корнем возникновения различных болезней.